Östra korväggen
Målningar i takvalvet
Nådastolen -- Den heliga Treenigheten
Gud Fader sitter på en tron med sin döde son, Kristus, i knäet.
Ovanför den helige Ande i skepnad av en duva.
Utanför den avgränsade himlapällen ett himmelskt landskap med musicerande änglar
Evangelister Johannes
Johannes avbildas med en bok
Bredvid syns hans attribut örnen
Kyrkofadern Gregorius
Gregorius den store var påve 590-604, fader till gregoriansk musik och kalenderreformen
Här avbildas han med påvetiara och boken på en pulpet
Målningar i höjd med fönstrets spets
Abel var herde och Kain brukade jorden. En gång frambar Kain en offergåva till Herren av markens gröda.
Abel frambar också en gåva och offrade de fetaste delarna av de förstfödda djuren i sin hjord. Herren såg med välvilja på Abel och hans gåva ...
1 Mos. 4:2-5
... men inte på Kain och hans gåva ...
... Då blev Kain vred, och han sänkte blicken. Herren sade till Kain: "Varför är du så vred, och varför sänker du blicken? Om du handlar rätt vågar du ju lyfta blicken, men om du inte handlar rätt ligger synden vid dörren. Dig skall den åtrå, men du skall råda över den."
Kain sade till sin bror Abel: "Kom med ut på fältet." Där överföll han sin bror Abel och dödade honom.
1 Mos.4:5-8
Målningar kring fönstrets övre del
Ängeln Gabriel kom in till Maria och sade: "Hell dig, du högt benådade! Herren är med dig" Maria blev mycket förskräckt vid hans ord och tänkte på vad denna hälsning skulle innebära. Ur Luk. 1: 26ff
Maria är klädd i en mantel med oskuldens blå färg. Hon pekar på en bok vilket symboliserar profeternas förutsägelse. I bakgrunden finns en livsurna och framför en oljekruka
(Bilden är delvis skymd bakom fönsteromfattningens akantusmotiv)
När Elisabet hörde Marias hälsning, spratt barnet till i hennes liv; och Elisabet blev uppfylld av helig ande och sade: "Välsignad vare du bland kvinnor och välsignad din livsfrukt!" (Luk. 1:4ff)
Maria har utslaget hår, hon är klädd i blå livklädnad och en rikt mönstrad mantel. Elisabet är skymd bakom altar-uppsatsen. En stad syns i bakgrunden
(En stor del av födelsescenen är skymd av altaruppsatsen)
Jesusbarnet på en strålomfattande bädd (enligt den Heliga Birgittas uppenbarelse)
Josef och en bedjande ängel i bakgrunden.
Gideon böjer knä med svärdet i sidan och skölden på marken, där också ullen är utbredd.
Ovanför molnbården en ängel. Motivet korresponderar mot Marias orördhet.
Dom 6:36ff
Språkremsa:
Dus tecu viroris fortissim = Dominus tecom, virorum fortissime/ Herren vare med dig, du tappraste bland män
Symeon tar emot barnet i sin famn och lovar Gud med en lovsång
Bakom Maria står en tjänarinna med en korg med offerduvor
Kvinnan bakom altaret håller ett bloss
Josef leder en åsna på vilken Maria med barnet i sin famn rider. Maria är dold av ramverket.
Matt. 2:13-15
Moses med lagens tavlor och Aron med guldkalven
Mose tog emot tavlorna med tio Guds bud. När han återvände ner från berget hade hans broder Aron gjutit en avgud, en guldkalv som folket tillbad, Mose (försedd med horn) blev vred, kastade lagtavlorna till marken och störtade ner guldkalven
2 Mos. 31:18, 32:19f
(Troligt är att detaljen med de sönderslagna tavlorna som borde ha funnits framför Moses fot blivit övermålade)